Thủ tướng Netanyahu ủng hộ đề xuất án tử hình của Israel đối với khủng bố trong bối cảnh tranh luận gay gắt của công chúng

(SeaPRwire) –   Một dự luật gây tranh cãi đề xuất án tử hình cho những kẻ khủng bố Palestine — được Thủ tướng Benjamin Netanyahu ủng hộ — đã gây ra cuộc tranh luận công khai và chính trị gay gắt.

Mặc dù ban đầu ông Netanyahu không công khai ủng hộ dự luật, được cho là do lo ngại rằng nó có thể ảnh hưởng đến các con tin bị giam giữ ở Gaza, người phát ngôn của ông kể từ đó đã xác nhận sự tán thành của ông.

“Về dự luật án tử hình, được biết rằng thủ tướng ủng hộ điều này, tất nhiên, như một hình phạt sau một phiên tòa công bằng trong hệ thống tư pháp của chúng ta. Bất cứ ai gây hại cho Nhà nước Israel và công dân của họ sẽ phải đối mặt với hậu quả,” Shosh Bedrosian, người phát ngôn của Văn phòng Thủ tướng về truyền thông nước ngoài, cho biết.

Nữ nghị sĩ liên minh và người bảo trợ dự luật Limor Son Har-Melech nói với Digital rằng, “Mặc dù luật chưa được soạn thảo hoàn chỉnh, chúng tôi muốn giải quyết hiện tượng tấn công khủng bố nhằm vào công dân Israel, và do đó, về các nguyên tắc cơ bản, chúng tôi đã xác định rằng luật sẽ áp dụng cho những kẻ thực hiện các cuộc tấn công khủng bố chống lại công dân Nhà nước Israel.” Đảng của Har-Melech, Otzma Yehudit, đã thúc đẩy dự luật này.

Một tài liệu phác thảo các nguyên tắc cơ bản của luật nêu rõ rằng bản án “sẽ được áp đặt bởi đa số đơn giản mà không có sự cân nhắc, không có khả năng sửa đổi loại hình phạt, không có khả năng giảm nhẹ hình phạt bằng cách đưa ra thỏa thuận hoặc thông qua ân xá (tuân theo luật hiện hành).”

Để ngăn chặn sự chậm trễ, tài liệu nói thêm rằng việc thi hành án “sẽ được thực hiện trong vòng 90 ngày” và sẽ do Prison Service quản lý “bằng cách tiêm thuốc độc.”

Tài liệu nhấn mạnh tác dụng răn đe mà dự luật nhắm đến, lưu ý rằng Israel đã nhiều lần bị nhắm mục tiêu bởi những kẻ tìm cách bắt cóc người Israel để trao đổi tù nhân. Ví dụ, một thỏa thuận năm 2011 đã chứng kiến 1.027 tù nhân Palestine được trả tự do để đổi lấy binh sĩ IDF Gilad Shalit, người đã bị bắt cóc vào năm 2005. Thủ lĩnh Hamas bị ám sát Yahya Sinwar — được nhiều người coi là kiến trúc sư của vụ thảm sát ngày 7 tháng 10 — nằm trong số những người được thả trong cuộc trao đổi đó.

Itamar Ben-Gvir, Bộ trưởng An ninh Quốc gia Israel và Chủ tịch Đảng Otzma Yehudit, nói với Digital rằng, “Luật án tử hình đối với những kẻ khủng bố là cần thiết và cực kỳ quan trọng. Bất cứ ai cưỡng hiếp con gái chúng ta, sát hại người lớn tuổi của chúng ta, hoặc tàn sát con cái chúng ta đều không có quyền tồn tại, không có quyền hít thở không khí dù chỉ một giây. Bản án của hắn chỉ có một: đưa hắn lên giá treo cổ.”

Ông nói thêm, “Luật này là có đạo đức và đúng đắn, và nó gửi một thông điệp rất rõ ràng đến kẻ thù của chúng ta: đừng gây sự với chúng ta. Tôi sẽ tiếp tục thúc đẩy luật này bằng tất cả sức lực của mình. Tôi sẽ không ngừng nghỉ cho đến khi chúng ta thông qua nó, nếu Chúa muốn.”

Tiến sĩ Amir Fuchs, nhà nghiên cứu cấp cao tại Israel Democracy Institute, nói với Digital rằng nghiên cứu chỉ ra rằng án tử hình không răn đe đáng kể những kẻ giết người bình thường, và tác động của nó đối với những kẻ khủng bố — những người vốn đã liều mạng — có thể còn yếu hơn.

Ông cũng lưu ý rằng luật không cho phép tòa án hoặc bên công tố có quyền tùy nghi, khiến án tử hình trở thành bắt buộc trong một số trường hợp nhất định.

“Nó cực đoan và, tôi tin rằng, vi hiến. Nó cũng sẽ không áp dụng cho những kẻ khủng bố Do Thái, điều này là phân biệt đối xử,” Fuchs nói.

“Giả định rằng chúng ta sẽ hành quyết hàng chục nghìn người là hoàn toàn sai lầm. Luật chỉ áp dụng cho những kẻ giết người. Ý tưởng rằng việc ban hành án tử hình có nghĩa là tất cả những kẻ khủng bố sẽ bị hành quyết đơn giản là không đúng,” ông nói thêm.

Yitzhak Wasserlauf, Bộ trưởng phụ trách Negev, Galilee và Khả năng phục hồi quốc gia của Israel, nói với Digital rằng luật án tử hình đối với những kẻ khủng bố là quan trọng vì nó nhằm mục đích chấm dứt các vụ bắt cóc người Israel.

“Cách duy nhất để không còn các vụ bắt cóc người Israel là không còn những kẻ khủng bố để thả để đổi lấy họ,” Wasserlauf nói.

Án tử hình chỉ mới được sử dụng hai lần trong lịch sử Israel — đáng chú ý nhất là vụ hành quyết sĩ quan SS Adolf Eichmann vào năm 1962, một kiến trúc sư chính của Holocaust.

Nghị sĩ Yaakov Asher thuộc đảng United Torah Judaism, người phản đối dự luật, nói với Digital rằng sự phản đối của ông bắt nguồn từ nguyên tắc pikuach nefesh, một nguyên tắc cơ bản trong Do Thái giáo ưu tiên bảo tồn sự sống con người hơn hầu hết các điều răn tôn giáo khác.

“Rabbi Dov Lando đã chỉ thị chúng tôi phản đối nó, cảnh báo rằng ngay cả việc nêu ra vấn đề — chứ đừng nói đến việc ban hành luật — cũng có thể kích hoạt một làn sóng khủng bố chống lại người Do Thái,” Asher nói. “Ngoài ra còn có mối lo ngại theo Halakha về ‘khiêu khích các quốc gia trên thế giới,’ điều này đòi hỏi phải cân nhắc xem bất kỳ biện pháp nào sẽ bảo vệ người Do Thái hay, cầu Chúa đừng để điều đó xảy ra, gây nguy hiểm cho dù chỉ một người.”

Phe Hadash–Ta’al trong Knesset, do Tiến sĩ Ahmed Tibi lãnh đạo, đã đưa ra một tuyên bố chính thức lên án dự luật là phân biệt đối xử và gây kích động.

“Rõ ràng với chúng tôi rằng án tử hình sẽ không ngăn chặn được; ngược lại, nó sẽ tạo ra hiệu ứng ngược và có thể làm tăng các cuộc tấn công — điều mà chúng tôi phản đối với tư cách một nhóm. Chúng tôi muốn thúc đẩy một quá trình chính trị sẽ chấm dứt xung đột,” tuyên bố nêu rõ.

“Tất cả các giá trị và chuẩn mực nhân quyền về cơ bản đều phản đối án tử hình từ góc độ nhân đạo,” tuyên bố tiếp tục. “Chúng tôi biết từ công việc nghị viện và chính trị của mình rằng dự luật được đề xuất không khác gì một hành động trả thù làm sâu sắc thêm sự thù hận và thúc đẩy bầu không khí kích động và cực đoan giữa cả hai dân tộc,” tuyên bố nói thêm.

Dự luật vẫn cần thêm hai lần đọc tại phiên họp toàn thể Knesset để được thông qua và vẫn có thể được sửa đổi trước đó.