
(SeaPRwire) – Khi còn nhỏ, Benny Sabti nhớ mình đã nhận được một phần thưởng khác thường ở trường. “Vì là một học sinh xuất sắc, tôi đã nhận được bản dịch tiếng Ba Tư cuốn Mein Kampf của Adolf Hitler,” Sabti nói với Digital. “Họ dịch cuốn sách của Hitler sang tiếng Ba Tư và phân phát cho học sinh.”
Trải nghiệm đó đã đọng lại trong ông. Nhìn lại, Sabti, hiện là chuyên gia về Iran tại Viện Nghiên cứu An ninh Quốc gia (INSS) ở Israel, nói rằng điều đó phản ánh một nỗ lực rộng lớn hơn của giới lãnh đạo giáo sĩ cầm quyền ở Iran nhằm định hình cách nhìn của giới trẻ Iran về chính trị, tôn giáo và thế giới xung quanh.
Trường học, nhà thờ Hồi giáo, nơi làm việc và truyền thông đều trở thành một phần của hệ sinh thái ý thức hệ được thiết kế để củng cố lòng trung thành với chế độ. Nhưng những người chỉ trích lãnh đạo Iran nói rằng bản thân tôn giáo thường không phải là mục tiêu cuối cùng.
“Đức tin đối với họ là công cụ,” Banafsheh Zand, một nhà báo người Mỹ gốc Iran và biên tập viên của Iran So Far Away Substack, nói với Digital. “Nó không phải là tất cả. Nó là một công cụ mà họ có thể núp sau để thực hiện mọi hành vi tội ác của mình.”
Cộng hòa Hồi giáo được thành lập dựa trên học thuyết velayat-e faqih, hay “quyền giám hộ của nhà luật học Hồi giáo,” đặt quyền lực chính trị và tôn giáo tối cao vào tay nhà lãnh đạo tối cao của đất nước.
Nhưng Zand lập luận rằng trên thực tế, hệ thống này hoạt động ít giống một dự án thuần túy tôn giáo mà giống một cơ chế kiểm soát chính trị hơn. “Nó giống một băng đảng mafia hơn,” bà nói. “Họ sử dụng đức tin để kìm hãm người dân.”
Theo Zand, ý thức hệ được củng cố thông qua sự kết hợp giữa khuyến khích tài chính và đe dọa. “Họ đã thử bằng cách khuyến khích, tiền bạc và mua chuộc người dân,” bà nói.
Các chương trình gắn với Basij, một lực lượng dân quân trực thuộc Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo (IRGC), thường cung cấp các lợi ích như việc làm, nhà ở và giáo dục cho các gia đình ủng hộ chế độ.
“Nếu bạn nghèo và bạn gia nhập Basij, họ sẽ cho bạn những đặc quyền,” Zand nói. “Nhưng bạn phải đi theo bất cứ điều gì họ đề nghị với bạn.”
Sabti nói rằng Cộng hòa Hồi giáo được thiết kế để củng cố ý thức hệ trong đời sống hàng ngày. “Trong ngân hàng, văn phòng, không gian công cộng và thậm chí ở các khu chợ, đại diện của chế độ đi lại giữa các cửa hàng, nói với mọi người rằng đã đến giờ cầu nguyện và kiểm tra xem ai không tham dự,” Sabti nói.
Bản thân các nhà thờ Hồi giáo được tích hợp chặt chẽ vào hệ thống chính trị. Các imam dẫn lễ cầu nguyện thứ Sáu thường thuyết giảng phù hợp với thông điệp của chính phủ.
“Có 16 cơ quan tuyên truyền ở Iran,” Sabti nói, mô tả một mạng lưới các thể chế nhà nước chịu trách nhiệm truyền bá cách giải thích Hồi giáo và lý tưởng của Cách mạng Hồi giáo của chế độ.
Một số tổ chức cũng tập trung vào việc xuất khẩu ý thức hệ đó ra nước ngoài. “Có một trường đại học dành riêng cho việc này,” ông nói. “Họ đưa người từ châu Phi và Nam Mỹ đến Iran, cải đạo họ sang Shia và gửi họ trở về để xuất khẩu cuộc cách mạng Hồi giáo Shia.”
Trường học đóng vai trò trung tâm trong hệ thống ý thức hệ của chế độ.
“Các trường học bị tẩy não nặng nề,” Sabti nói. “Trong sách giáo khoa môn công dân, Hồi giáo được quảng bá là ưu việt hơn tất cả các hệ tư tưởng khác.”
Ý thức hệ xuất hiện xuyên suốt chương trình giảng dạy. “Bạn không thể tách bất kỳ môn học nào ở trường khỏi Hồi giáo,” Sabti nói. “Không phải lịch sử, không phải địa lý. Mọi thứ đều bị trộn lẫn với ý thức hệ. Điều duy nhất còn thiếu là thêm nó vào môn toán.”
Đối với Sabti, sự việc Mein Kampf tượng trưng cho môi trường ý thức hệ mà học sinh phải tiếp xúc. Thông điệp đó, ông nói, đã củng cố sự thù địch đối với những kẻ thù được cho là và gieo mầm một thế giới quan chính trị từ khi còn nhỏ.
Sabti nói rằng uy tín của hệ thống cũng bị bào mòn bởi hành vi của chính giới tinh hoa Iran. “Bạn có thể thấy điều đó ở thế hệ thứ hai,” ông nói. “Giới tinh hoa sống trong những cung điện ở Iran và các quốc gia khác. Đó là sự đạo đức giả.”
Zand nói rằng ý thức hệ luôn được củng cố bằng sự đe dọa. “Họ lấy ví dụ từ người dân theo cách tàn bạo nhất có thể,” bà nói. “Đó là sự sợ hãi và thao túng.”
Theo Zand, điều đó định hình cuộc sống hàng ngày của nhiều người Iran. “Mọi người đều sợ cảnh sát,” bà nói. “Mọi người đều sợ hàng xóm của mình.”
Bất chấp bộ máy ý thức hệ rộng lớn của chế độ, Sabti tin rằng nhiều người Iran chưa bao giờ hoàn toàn chấp nhận thế giới quan mà chính phủ cố gắng áp đặt.
“Qua nhiều năm, việc tẩy não đã không còn hiệu quả,” ông nói. “Phần lớn công chúng không thực sự tin vào điều đó.”
Tuy nhiên, Cộng hòa Hồi giáo vẫn nắm quyền. “Chế độ duy trì quyền kiểm soát thông qua sự đàn áp,” Sabti nói.
Zand đồng ý rằng hệ thống này chưa bao giờ định hình lại hoàn toàn xã hội Iran. Bà nói, nhiều người chỉ tuân thủ bề ngoài đơn giản là để tránh bị trừng phạt.
“Họ sẽ không gặp vấn đề gì trong việc chuyển giao quyền lực, miễn là họ nhận ra rằng nước Iran mới không có chỗ cho bạo lực và những đặc điểm kinh hoàng của chế độ Hồi giáo,” Zand nói với Digital.
Bà nói rằng bên dưới bề mặt, bản sắc văn hóa Iran vẫn nguyên vẹn ngay cả sau nhiều thập kỷ chịu áp lực từ nhà nước.
Bài viết được cung cấp bởi nhà cung cấp nội dung bên thứ ba. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) không đưa ra bảo đảm hoặc tuyên bố liên quan đến điều đó.
Lĩnh vực: Tin nổi bật, Tin tức hàng ngày
SeaPRwire cung cấp phát hành thông cáo báo chí thời gian thực cho các công ty và tổ chức, tiếp cận hơn 6.500 cửa hàng truyền thông, 86.000 biên tập viên và nhà báo, và 3,5 triệu máy tính để bàn chuyên nghiệp tại 90 quốc gia. SeaPRwire hỗ trợ phân phối thông cáo báo chí bằng tiếng Anh, tiếng Hàn, tiếng Nhật, tiếng Ả Rập, tiếng Trung Giản thể, tiếng Trung Truyền thống, tiếng Việt, tiếng Thái, tiếng Indonesia, tiếng Mã Lai, tiếng Đức, tiếng Nga, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Bồ Đào Nha và các ngôn ngữ khác.