(SeaPRwire) – Các lễ kỷ niệm Giáng sinh trở lại vào năm nay ở cả Bethlehem và Nazareth, nhưng mùa lễ đang diễn ra rất khác nhau ở hai thành phố nằm ở trung tâm của đạo Cơ đốc — Bethlehem, nơi Chúa Giê-su được sinh ra, và Nazareth, nơi Ngài sống.
Tại Nazareth, các lễ hội rộng rãi và tự tin, gốc rễ từ sự hiện diện ngày càng tăng của người Cơ đốc ở Israel. Tại Bethlehem, nơi Chúa Giê-su sinh ra, sau hơn hai năm gián đoạn, nhưng dưới nền của sự suy giảm nhân khẩu dài hạn và nỗi lo ngại sâu sắc trong cộng đồng Cơ đốc địa phương.
Elias Zarina, một nhà nghiên cứu cao cấp tại Jerusalem Center for Applied Policy và nhà hoạt động Cơ đốc lâu năm, cho rằng các số liệu dài hạn nhấn mạnh nỗi lo này. Ông Zarina nói, người Cơ đốc chiếm 86% dân số của Bethlehem năm 1950. Đến cuộc điều tra dân số Palestinian cuối cùng năm 2017, họ chiếm khoảng 10%. Ông bổ sung rằng kể từ cuộc tấn công Hamas vào Israel ngày 7 tháng 10 năm 2023, ít nhất 142 gia đình Cơ đốc đã rời khu vực Bethlehem.
“Họ thấy những gì xảy ra ngày 7 tháng 10 và hiểu rằng các dân tộc thiểu số trong khu vực này không có tương lai nếu không có sự bảo vệ thực sự,” Ông Zarina nói.
Tại Nazareth, Josh Reinstein, giám đốc của Knesset Christian Allies Caucus và chủ tịch của Israel Allies Foundation, mô tả một thực tế hoàn toàn khác, mà ông nói nó phản ánh.
“Nazareth là một tình hình hoàn toàn khác,” Ông Reinstein nói. “Đây là một cộng đồng Cơ đốc bản địa, và nó phát triển mỗi năm. Nó thịnh vượng.”
Reinstein chỉ ra các chỉ số kinh tế và xã hội để chứng minh quan điểm của mình, nhận thấy rằng mặc dù người Cơ đốc chiếm khoảng 2% dân số Israel, “cộng đồng Cơ đốc có GDP bình quân đầu người cao nhất so với người Do Thái, người Hồi và người Druze,” ông nói. “Họ được tôn trọng, được bảo vệ, và có cùng quyền như mọi người khác.”
Reinstein đối lập điều đó với quỹ đạo của Bethlehem kể từ những năm 1990.
“Kể từ Hiệp định Oslo vào những năm 90, cộng đồng Cơ đốc của Bethlehem đã bị tiêu diệt bởi Palestinian Authority,” Reinstein nói với Digital. “Bethlehem từng là một thành phố có đa số người Cơ đốc chiếm ưu thế. Ngày nay, người Cơ đốc chiếm khoảng 10% dân số, và họ không còn được đại diện trong thị trấn. Điều đó cho bạn biết mọi thứ về những gì đã xảy ra ở đó.”
Năm nay, đám đông tụ tập ở Quảng trường Manger, cây Giáng sinh được thắp sáng, và các lễ tâm linh diễn ra tại Nhà thờ Đường Sinh. Các quan chức địa phương xem các lễ kỷ niệm như một dấu hiệu của sức mạnh phục hồi và nỗ lực thể hiện sự bình thường sau nhiều năm chiến tranh và sụp đổ kinh tế.
Tuy nhiên, Zarina nói quyết định của Palestinian Authority cho phép tổ chức các sự kiện Giáng sinh năm nay nên được xem trong bối cảnh.
“Trong vài tháng gần đây, Palestinian Authority đã cố gắng giới thiệu lại mình với輿論 quốc tế, đặc biệt là với thế giới Cơ đốc, thông qua các biểu diễn lễ hội biểu tượng như lễ thắp sáng cây Giáng sinh ở Bethlehem,” Zarina nói trong bình luận cung cấp cho Digital. “Những nỗ lực này nhằm quảng cáo Palestinian Authority như một lực lượng ôn hòa, đặc biệt khi các cuộc thảo luận về tương lai Gaza vẫn tiếp tục. Nhưng các sự kiện trên mặt đất chỉ trong vài ngày đã trái ngược mạnh mẽ với hình ảnh đó.”
Zarina lưu ý rằng một số sự việc nhắm vào người Cơ đốc đã xảy ra trong một tuần trước Giáng sinh, bao gồm các đe dọa chống nhà thờ và các cuộc tấn công bạo lực liên quan đến tranh chấp đất đai.
“Người Cơ đốc trong các khu vực này bị áp dụng một chính sách hệ thống thể hiện thông qua sự áp bức, việc buộc di dời và tịch thu tài sản bởi các gia đình cực đoan được thúc đẩy bởi lý tưởng Salafi cứng rắn và được hỗ trợ về mặt đạo đức và tài chính bởi các quốc gia nổi tiếng vì hậu thuẫn các phong trào cực đoan, trong số đó có Thổ Nhĩ Kỳ và Qatar,” ông tuyên bố. “Trong bối cảnh này, Palestinian Authority dường như không có khả năng hoặc không muốn thực thi pháp luật và bảo vệ người thiểu số Cơ đốc.”
Các sự kiện gần đây trong khu vực kiểm soát của Palestinian Authority đã củng cố những lo ngại đó. Một nhà thờ ở Jenin đã bị ném bom đốt đầu tuần này, và một cây Giáng sinh đã bị đốt ngoài một nhà thờ khác. Bộ Ngoại giao Israel phản hồi bằng cách cảnh báo về “sự thù địch ngày càng tăng đối với người Cơ đốc” dưới sự quản lý của Palestinian Authority.
Và trong khi Israel đôi khi目擊 các cuộc tấn công chống cộng đồng Cơ đốc của mình bởi các phần tử cực đoan tôn giáo-dân tộc主义 được cáo buộc phá hoại các địa điểm tôn giáo và sử dụng lời lăng mạ nhằm mục tiêu các giới chức, trong thông điệp Giáng sinh của mình, Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu nói Israel là một quốc gia chăm sóc dân số Cơ đốc của mình.
Ông phát biểu một phần: “Israel là quốc gia duy nhất ở Trung Đông nơi người Cơ đốc có thể thực hành tín ngưỡng của mình với đầy đủ quyền lợi và hoàn toàn tự do. Nơi những người hành hương Cơ đốc được chào đón với vòng tay mở và được đánh giá rất cao. Nơi người Cơ đốc có thể tự hào kỷ niệm truyền thống của mình và làm điều đó một cách công khai mà không có絲毫 sợ hãi,” ông nói, đồng thời bổ sung: “Việc truy nã người Cơ đốc hoặc các thành viên của bất kỳ tôn giáo nào không thể và không nên được dung thứ.”
Zarina nói rằng các cư dân Cơ đốc ở Beit Jala gần đó và ở Nablus tránh các lễ hội dễ nhìn thấy do sợ bị quấy rối.
Không phải tất cả các nhà lãnh đạo Cơ đốc ở Bethlehem đều chia sẻ cùng một đánh giá. Giáo sĩ Naim Khoury nói với đại lý báo chí Israel TPS-IL rằng điều kiện ở Bethlehem bản thân đã cải thiện năm nay và cho đến nay, ông chưa nhìn thấy các cuộc tấn công liên quan đến lễ hội. Tuy nhiên, các nhà hoạt động khác lập luận rằng nỗi sợ hãi hạn chế những gì nhiều người Cơ đốc sẵn sàng nói công khai.
“Người Cơ đốc đang chịu áp lực khổng lồ và không thể nói tự do,” Shadi Khalloul, người sáng lập và CEO của Israeli Christian Aramaic Association, nói trong bình luận với TPS-IL. “Họ đang cố gắng tồn tại một cách yên lặng.”
Sự đối lập cũng được phản ánh trong dữ liệu nhân khẩu chính thức. Theo số liệu công bố tuần này bởi Cục Thống kê Trung ương của Israel và được báo cáo bởi TPS-IL, khoảng 184.200 người Cơ đốc sống ở Israel vào đêm Giáng sinh 2025, chiếm khoảng 1,9% dân số. Dân số Cơ đốc tăng 0,7% năm 2024, khiến Israel trở thành một trong số ít quốc gia ở Trung Đông nơi cộng đồng Cơ đốc tiếp tục phát triển.
Nazareth nằm ở trung tâm của sự tăng trưởng đó. Thành phố có dân số Cơ đốc Ả Rập lớn nhất ở Israel, với khoảng 18.900 cư dân, tiếp theo là Haifa và Jerusalem, theo dữ liệu của chính phủ Israel. Hầu hết người Cơ đốc Ả Rập sống ở quận Bắc và Haifa của Israel, nơi các cộng đồng Cơ đốc đã mở rộng cùng với mức độ giáo dục và thu nhập tăng cao.
Heather Johnston, người sáng lập và CEO của U.S. Israel Education Association, nói rằng sự đối lập có thể nhìn thấy được vào Giáng sinh này phản ánh các thực tế sâu hơn.
“Vào Giáng sinh, sự đối lập giữa Nazareth và Bethlehem kể một câu chuyện lớn hơn,” Johnston nói. “Người Cơ đốc đang thịnh vượng ở Nazareth dưới sự trị trị của Israel, trong khi ở Bethlehem, dưới Palestinian Authority, dân số Cơ đốc đã bị co giãn trong nhiều năm. Sự khác biệt đó nói lên rất nhiều về hệ thống nào thực sự bảo vệ tự do tôn giáo và cho phép các cộng đồng Cơ đốc cổ xưa tồn tại.”
Vào Giáng sinh này, ánh sáng và bài thánh lấp đầy cả hai thành phố. Đối với Zarina và những người khác, câu hỏi hiện nay là liệu sự chú ý của quốc tế sẽ mờ nhạt khi đèn tắt, hay nó sẽ biến thành sự bảo vệ lâu dài cho một trong những cộng đồng Cơ đốc lâu đời nhất.
Bài viết được cung cấp bởi nhà cung cấp nội dung bên thứ ba. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) không đưa ra bảo đảm hoặc tuyên bố liên quan đến điều đó.
Lĩnh vực: Tin nổi bật, Tin tức hàng ngày
SeaPRwire cung cấp phát hành thông cáo báo chí thời gian thực cho các công ty và tổ chức, tiếp cận hơn 6.500 cửa hàng truyền thông, 86.000 biên tập viên và nhà báo, và 3,5 triệu máy tính để bàn chuyên nghiệp tại 90 quốc gia. SeaPRwire hỗ trợ phân phối thông cáo báo chí bằng tiếng Anh, tiếng Hàn, tiếng Nhật, tiếng Ả Rập, tiếng Trung Giản thể, tiếng Trung Truyền thống, tiếng Việt, tiếng Thái, tiếng Indonesia, tiếng Mã Lai, tiếng Đức, tiếng Nga, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Bồ Đào Nha và các ngôn ngữ khác.